Ahmad Albaz's Recent LinkedIn Posts

منذ أيام كنت في مصر، أقود -بتململ- سيارتي العجوز إصدار ال ٩٩ البالغة من العمر ٢٧ عاما :) وأتشكى -في نفسي- من ثقل المقود وصوت المحرك و"نتعة" ناقل السرعات.. اليوم أنا في مكة أشعر أن سيارتي الشابة إصدار ال ٢٠٢٠ صاروخ طائر وحرير ناعم! احتفظ بهذا المشهد، وإليك هذه القصة: في بدايات هذا العام انتقلت للعيش في مكة، ومن جرب الحياة في السعودية يعلم أنه ليس سهلا ألا يكون لديك سيارة. وقد دعوت الله في رمضان قائلا "اللهم ارزقني دابة حسنة" وأجاب الله دعائي؛ ففي عيد الفطر كلمني صديق لي عن رغبته في بيع سيارته ثم لما عرف رغبتي في شرائها سمح لي -كتب الله أجره- بتقسيط ثمنها له بما لا يعضلني.. وقبل نزولي إلى مصر بأيام قليلة كنت أشعر أن السيارة ال ٢٠٢٠ ليست على ما يرام، وأنني بحاجة إلى صيانة شاملة لها أو ربما ترقيتها لشيء أعلى (مع العلم أني أقرع ونزهي).. هي ذات السيارة وذات الحالة التي تغزلت فيها في بداية حديثي :) لا أظن أنك في حاجة إلى ترتيب المشاهد لتفهمني، فالمغزى واضح، يدعو الإنسان ربه بالنعمة، فإذا خوّله إياها نسي وأَلِف، ثم بدأ يتشكى ويجحد. ولا يعيده إلى الشكر إلا أن يفقد -ولو مؤقتا- تلك النعمة! كان أحد السلف يغمض عينيه طويلا وهو مستيقظ ليشعر بما يشعر به الأعمى ويتدبر في نعمة البصر، وقد كتب صديقي مهاب السعيد مقالا اسمه ((أن ترى بخدك!)) بحكم عمله كطبيب عيون أن حتى إغماض العين لا يجعلك تدرك شعور الأعمى، ففاقد البصر لا يرى الظلام الأسود الذي تراه حين تغلق عينيك، بل إنه لا يرى شيئا، يشبه الأمر أن ترى بخدك أو أصبع يدك مثلا، فخدك لا يرى الظلام الأسود بل هو لا يرى أصلا! فسبحان الله، ولتتخذ العبرة بما شئت..

يقال أن الفارق بين اللص والمحتال؛ أن اللص يمد يده في جيبك ليسرق مالك، بينما يجعلك المحتال تمد يدك أنت في جيبك لتعطيه مالك! إذا كانت منصات التواصل تجمع بياناتك خلسة، فإن الذكاء الاصطناعي يجمعها منك طواعية، تخبره أنت بأدق تفاصيلك، وأحيانا بخبايا نفسك، وربما عاملته كغرفة اعتراف :) .. أعلم أن الذي يجمع البيانات ما هي إلا أكواد، ولكن الذي يملك حق الاطلاع على هذه البيانات والاستفادة منها ليس أكوادا بالتأكيد، هم بشر - لو صحت تسميتهم بشرًا- وقد رأينا من جرمهم ما يكفي للحذر! لا أريد أن أفزعكم، لكن ما رأيناه يجعلني أعتقد أنه في يوم ما ربما سيتم استخدام هذه البيانات الخاصة جدا فيما يشبه "الابـ.تـ.زاز الجماعي" وتكوين جيش من العبيد الخائفين من فضح أسرارهم التي باحوا بها لـ "(لا مؤاخذة) الذكاء الاصطناعي" أطرح الأمر هلوعًا، ولا أتصور حلا مناسبًا..

لو حد كان في غيبوبة آخر ٢٠ سنة حيصحى يلاقي إننا في اللغة اليومية ارتبطنا بالحيوانات زيادة عن اللزوم يعني اللي بيشتغل كتير يبقى "حمار" شغل والتاجر الناجح يبقى "حوت" واللي بيعرف يتصرف "قرد" والمغرور نقول نافش ريشه زي "طاووس" والمثقف "دودة" كتب لحد هنا معنديش مشكلة، وما أكثر التشبيهات في العربية بالحيوانات، والأمثلة السابقة كلها ممكن تلاقي لها رابط بين الصفة والحيوان المشبه به.. لكن ليه يظهر لي بوست يتم فيه وصف شخص بيمثل كويس أنه "غول" تمثيل! ليه وجت منين؟ يعني حد شاف غول بيمثل قبل كدا؟ أو حد شاف غول أصلا؟ غير عمنا (تأبط شرا).. حد يفهمنا اللغة رايحة على فين!

يارب زمايلنا المختصين في التسويق ميزعلوش مني! اكتشفت إن كثير من المسوقين العقاريين الناجحين بيحبوا العقارات مش التسويق، كانت مجرد ملاحظة وتحولت لقناعة مع تكرارها.. والحقيقة إني من زمان شايف -بشكل ما- إن التسويق مش مجال ولا تخصص بقدر ما هو مهارة ضرورية لأغلب المجالات، وبالنسبة لي فكرة إن حد يتخصص في التسويق بشكل عام كدا تشبه إن حد يقول إنه متخصص في العمل تحت ضغط 😅 أنا عارف إن الأمر مش بالسطحية دي، في النهاية التسويق صعب يتوصف إنه مهارة شخصية بحتة، لأن فيه جوانب محتاجة دراسة فعلا ودراسة قوية كمان خاصة مع تقاطع التسويق مع علوم أخرى زي الاقتصاد وعلم النفس وغيره.. لكن اللي بيسطح الموضوع هو اهتمام البعض بال methodologies بتاعة التسويق على حساب فنيات المنتج أو الخدمة ذاتها، يعني كأنك دخلت كلية الطب عشان تتعلم إزاي تبلغ المريض بحالته ومرضه بشكل عبقري، بس أنت أصلا لا بتعرف تشخص ولا تعالج.. يا فرحتي! الخلاصة أنا كنت في إجازة ولسه راجع وبحاول أثير الجدل 🤣

صباح الخير من أراد الآخرة، أضرّ بالدنيا..

تحسبا لو قلبت بغمّ واضطرينا نقعد في البيوت -لا قدر الله-؛ فأنا ناوي بعد العيد أبدأ في سلسلة منشورات منهجية ذات موضوع واحد، ومحتاج عونكم في اختيار الموضوع.. الحقيقة بعتبر نفسي "شاطر" وبلاش أقول متخصص في ٣ مجالات: أولا: التصميم التعليمي والتدريبي وخاصة تطوير إستراتيجيات تعليمية وتدريبية مبتكرة. ثانيا: أنماط الشخصية وانعكاساتها في عملية التربية (على المربي والمتربي). ثالثا: تطوير الأفكار المجردة وتحويلها إلى خطط عمل وأطر متكاملة.

يظن البعض أن الإسراف في شيء ما يعني كثرة استخدامه، والكثرة نسبية يفهمها كلٌ بطريقته.. إلا أن الإسراف يعني استخدام الشيء فوق الحاجة. الإسراف في الوضوء مثلا لا يعني استعمال ماء كثير في الوضوء، ولكن يعني استعمال ماء أكثر مما يكفي لغسل الأعضاء، بينما لو استعملت في الاغتسال ماء يكفي وضوءك 10 مرات لم تكن مسرفا! إذن ضابط الإسراف ليس الكثرة، بل الزيادة فوق الحاجة.. وقد ذم الله تبارك وتعالى الإسراف، وأكثرُ الإسراف الذي ورد فيه الذم؛ الإسراف في عصيان الله جل وعلا، والآيات المرعبة التي نعرفها جميعا (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى...) اقرأ آيتين بعدها لتعلم أن.. (وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ).. بل وصف سبحانه وتعالى فرعون موسى بأفاعيله السوداء تلك بأنه (كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ) الإسراف في العصيان له ذات المعنى، ليس المقصود كثرة معاصيك، لكن المقصود هو هل كنت حقًا محتاجا إليها ومضطرًا إلى فعلها؟ هل كنت مضطرا إلى تلك النظرة المحرمة، أو تلك الكلمة الفاحشة، أو ذلك المال الربوي؟ يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم 3 أمثلة للإسراف في العصيان، فيقول: (ثَلاثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمْ اللَّه يوْمَ الْقِيَامةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلا ينْظُرُ إلَيْهِمْ، ولَهُمْ عذَابٌ أليمٌ: شَيْخٌ زَانٍ، ومَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِل مُسْتَكْبِرٌ).. الشيخ لا يطوي صدره على شهوة متأججة، والملك لا يخيفه قول الصدق، والفقير لا يملك ما يدفعه لبطر الحق وغمط الناس.. كلهم لم يكونوا مضطرين إلى العصيان، كلهم كانوا مسرفين.. وذاك جزاؤهم.. يا ألله! ما أرحمك! وما ألطفك! وما أشد توددك! يستهين بك عبدك، فيعاقر معصية لا تدفعه إليها حاجة، ثم أنت.. أنت يا رب من تخاطبه فتقول: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)

بقيةُ كل سيف كثّرتنا منايانا على مرّ الزمانِ نموت فيولد الأحرار فينا وتختلط التعازي بالتهاني كأن الحرب للأحرار أمٌّ مُشبهة القساوة بالحنانِ لذلك ليس تُذكر في المراثي كثيرا، وهي تذكر في الأغاني

لكي يكذب الإنسان كذبة متقنة؛ سيكون مضطرا أن يكذب معها كذبات أخرى متعددة. ولكي تبقى كل تلك الكذبات متقنة؛ سيكون عليه أن يقنع نفسه أنها حقيقية فعلا. هذا الخداع الذاتي يدمر البناء النفسي لفاعله بصورة لا يفعلها أي شيء آخر، سوى الكذب. وهذا الانهيار النفسي لا يتوقف حتى يأخذ في طريقه المنظومة الأخلاقية كلها.. إلى نهايتها. إن من أتقن الكذب على نفسه لن يردعه شيء عن أي فعل خبيث، فالشرور كلها -عنده- لها مبرراتها ودواعيها ومصالحها. وصدق رسول الله إذ قال: "إن الكذب يهدي إلى الفجور.." والتصنع شر من الكذب! وقد سئل صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن بخيلا، جبانا، وغيرها من الصفات، فأجاب بنعم. حتى إذا سئل أيكون المؤمن كذابا فأجاب أن لا.. وحيث التصنع سيما منصات التواصل الاجتماعي كلها -تقريبا-؛ لا أزال أنادي أولئك الذين هم بطبيعتهم وعلى سجيتهم، أن حافظوا على أنفسكم، ولا تبتئسوا بمعاقبة الخوارزميات لكم.. أرجوكم!

من يرى أهل فلسطين عموما وأهل غزة خصوصا من بعيد، يحسب أنهم لا يجيدون إلا الموت والاستشهاد، أسأل الله أن يتقبل موتاهم ويشفي مصابهم ويفرج عنهم وينصرهم.. لكن من يقترب -ولو قليلا- من هؤلاء القوم يجد أن أكثر صفة تميزهم؛ أنهم يجيدون الحياة.. انظر إلى أحزانك المقعدة التي تجعلك "مكتئبا"، وقارنها بأدنى فَقْدٍ لدى أيّ منهم، وتعلم كيف يجيدون الحياة بعد تلك البلايا.. ربما لأجل ذلك يريد عدوهم هلاكهم، يخشى من رغبتهم الرهيبة في الحياة مع هوان البلاء والموت عليهم، لو انتشرت لصارت طوفانا لا يكاد يقف أمامه شيء.. وربما لأجل ذلك ينبغي أن ندركهم، فعلى الأرجح أن خلاص هذه الأمة فيهم.. #في_حب_أهل_غزة

من آدم عليه السلام، صفة قاومت التغيرات الجينية عبر آلاف السنين، حتى حلّت فيّ.. وقد لازمتني هذه الصفة في طفولتي ومراهقتي وأكثر عشرينياتي، ولم أبدأ في تغييرها إلا منذ أعوام قليلة مضت، وقد كانت سببًا -والله يقدّر ما يشاء بإذنه- في كثير من الصدمات في حياتي! هي ذات الصفة التي ورثها عيسى عليه السلام كما جاء عنه أنه رأى رجلا يسرق فقال له: سرقت؟ قال الرجل: لا والله الذي لا إله إلا هو ما سرقت.. فقال عليه السلام: "آمنت بالله وكذبت عيني" ولم يكن عيسى عليه السلام يحسب أن رجلا يمكن أن يغلّظ الحلف بالله وهو كاذب، كما لم يكن آدم يحسب أن أحدا -ولو كان إبليس نفسه- يمكن أن يغلّظ الحلف بالله وهو يكذب (وقاسمهما، إني لكما لمن الناصحين).. وقد كان هذا أول درس يتعلمه آدم عليه السلام بالطريقة الصعبة، صعبة عليه وعلى ذريته من بعده.. ليس الجميع يعظمون الله في قلوبهم بذات المقدار، وليس الجميع أصدقاء يحبون لك الخير، لكن هناك أعداء يستحقون أن تجتنب طريقهم، بل وتعاديهم.. لم يقل الله تبارك وتعالى (إن الشيطان لكم عدو فاحذروه)، بل قال (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا).. لا تجتنبه فقط، لا تنصرف عن طريقه فقط، بل انصبه عدوا تسلك كل طريق يكرهه، وتحارب كل ولي من أوليائه.. لا تحزن على هذه الصفة أو تحسبها سذاجة، لكن اعلم أنك ستجد في الحياة دومًا من يُشهد الله على ما في قلبه وهو ألدّ الخصام.. فاحذر! واتخذ من يستحق العداء عدوًا.. والله المستعان.

رفضت تعيين المرشح الرئاسي في الوظيفة واخترت تعيين نجار مسلح بدلا منه.. لأن النجار المسلح انتبه إن الحيطة "مكرشة" بينما استمر المرشح الرئاسي في الحديث عن إنجازاته! الموارد البشرية ليست مجرد موارد بشرية، بل هي أيضا موارد بشرية وموارد بشرية جدا (صياغة شات جي بي تي المفضلة) بالله عليكم كفاية المنشورات دي وكفاية المنشورات اللي بتنتقد المنشورات دي (اللي منهم منشوري بالمناسبة) وبلاش ترند جديد ينتقد المنشورات اللي بتنتقد المنشورات اللي بتنتقد المنشورات دي نعمل "محتوى" محترم وخلاص وبلاش نقتات على فتات الخوارزميات! أرض الله واسعة يا ابن آدم..

أنا الحقيقة مش قادر أفهم!!! إزاي تشوف شخص بزي وعدّة عسكرية كاملة موجود على أرض بلدك، - قال ايه طيارته وقعت- فتطلع موبايلك وتصوره وتقول له بكل فخر (وعلامة الفخر؛ التصوير) -وبلُغته هو-: You are safe! دا فضلا بقى إن نفس الجندي دا له ولزملاؤه سوابق سوداء في أهل بلادك ودينك، سجون أنشئت على أرضك مجرد ذكر اسمها أو التلميح للأفاعيل اللي حصلت فيها قد يكون كفيل بتقليل الوصول للمنشور أو حذفه.. You need help? No problem, You are safe! أنا لو داخل نفس البلد دي بدون تأشيرة، نفس المواطن دا حيقـ.لعني مـل.ط ويسلمني للشرطة.. الواحد ماسك لسانه بالعافية عشان الصيام والله! أنا رايح أشوف شغلي

حين كنت طفلا صغيرا شاهدت حلقة من أحد المسلسلات السعودية الشهيرة وهي من النوع الذي يسمونه (Sitcom) حيث لكل حلقة فكرة خاصة.. فكرة الحلقة كانت أن بطل القصة تعرض لصدمة كهربائية قوية أثناء محاولته إصلاح جهاز التكييف المعطل، فأصبح فجأة يسمع ما يدور في أذهان الناس... ورغم أن البطل ظهر في أول الحلقة على أنه شديد الأدب والطيبة، إلا أنه لم يتمالك نفسه حين سمع مايدورفي ذهن الفنيّ الهندي الذي يريد أن يخدعه لأنه يعتقد أنه مجرد سعودي أبله..! لقد ضربه ضربا مبرحا وفي نهاية الحلقة هام الرجل على وجهه يسب ويشتم كل من يقابله.. لقد جُنّ..!! لم يتحمل كل هذا السواد الخارج من نفوس الناس المتجملين بظواهرهم.. ------------------ ومنذ أكثر من عشرين عاما صدر فيلم مصري يحكي قصة شاب اكتسب بسبب عمل سحري حاسة سماع الأفكار!! لقد انفصل عن خطيبته، كره أباه وأمه، تقيأ من أفكار أخته، وكاد يُجن من أفكار زملائه.. -------------------------------------- أيضا ثلاثية إيجور رائعة أحمد خالد توفيق التي قرر بطلها التخلي عن تلك الموهبة وفقدها -مختارا- فهو لم يتحمل أن يرى البشر عرايا طيلة الوقت، سرائرهم مفضوحة، وأقنعتهم شفافة... ورغم أن الأمر -على حد علمي- لم يتجاوز حدود الخيال، لكن الخيال البشري أيقن أن لا أحد يستطيع أن يتحمل البشر بلا أقنعة تجملهم أو مظاهر تخفي قبيح سرائرهم... وحده الحليم سبحانه يصبر عليهم ويستر مثالبهم ويغفر جرائمهم... وحين تتعامل مع من يعلم السر وأخفى، يعلم حتى ما تخفيه نفسك عنك، أسوأ مخاوفك، وأبشع كوابيسك، وأقبح أفكارك؛ ينبغي ساعتها أن تكون حذرا جدا ولا تغتر بحلمه، وكذلك لا تيأس من مغفرته... (وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيم)

محتاج حد يقنعني إن البرسونال براندنج مبيكونش ظاهر للناس بهذه السطحية والمباشرة 😅 كل يوم الصبح صورة مشبعة بالفلاتر ورسالة مبطنة تقول: أنا وسيم وعبقري وعندي مهارات عظيمة... حد يقنعني يكون بقوة أستاذي المهندس محمود دسوقي في الإقناع، أو بشطارة صديقي الدكتور محمد حاتم في التسويق، أو بجرأة صديقي المهندس محسن فاضل في اقتحام كل ما هو جديد..

الخطيئة التاريخية للحضارة الغربية في رأيي هي أن سمحت بمارد الشهوات أن يتوحش بلا رقيب ولا منازع.. يشبه الأمر مجموعة من الأطفال قرروا أن يحكموا أنفسهم في جزيرة، هذه ستكون أول القوانين: يسمح بتناول كافة أنواع الحلوى طوال الوقت. ثاني القوانين: يسمح بمشاهدة ريلز اليوتيوب ١٦ ساعة كل يوم. ثالث القوانين: الغداء بطاطس مقلية والعشاء إندومي. رابع القوانين: تم إلغاء المدرسة للأبد واستبدالها بلعبة روبلوكس. يمرض مجتمع الأطفال ويتأزم مستقبله، يقترح أحدهم أن ربما لم تكن المتعة اللحظية بلا حساب ولا انتهاء هي الحل الأفضل لمجتمع الأطفال على المدى البعيد، ربما بعض الحرمان كان ضروريًا، وبعض الضبط والربط لا بد منه، تم اتهام صاحب هذا الاقتراح بكونه صاحب رجعيّات دينية من التي تسمم كل شيء! كتبه: مهاب السعيد- عن التسريبات إياها..

لو ربنا كارمك ببيت واسع 300 متر وقررت تستضيف أقصى عدد ممكن من الناس، حيكونوا 50 ولا 70 ولا حتى 100 واحد مثلا؟ طيب لو قررت تدخل الناس واقفين جوه بيتك؟ آخرك 200 واحد.. طيب لو قررت إنك توقف في كل متر مربع إنسان، حتى في الحمامات والمطبخ وفوق الدولايب وعلى السراير وفي البلكونات وقدام السلم؟ آخرك 250- 300 إنسان يعني أنت محتاج على الأقل 30 -40 بيت واسع مكدس بهذا الازدحام عشان تفهم حجم كارثة إ.ع_دام الأ..سر..ى

طيب يا جماعة أحب ازف اليكم هذا الخبر، مجال الكاريكاتير الصحفي طار هو كمان والحمد لله، وماكنتش اتوقع ان ده يحصل بدري قوي كده. واللي مايعرفنيش فانا أصلي رسام كاريكاتير صحفي من 25 سنة، يعني هارس المجال ده ومقفّله. اللي انا شايفه ده هو بداية النهاية خلاص. وده أدق وصف عادل ممكن أقوله (بداية النهاية) عايزكم بس تركزوا في البروميت :- "قم برسم كاريكاتير editorial cartoon مضحك يتناول موضوع اجتماعي وأجعل الكاريكاتير بتعليق بالعامية المصرية أو بدون تعليق حسب الفكرة ويجب ان يكون طريف ومضحك ويناقش القضية بشكل ذكي " يعني من الاخر انا لا عندي فكرة ولا عندي موضوع اساسا، انا طلبت منه يرسم كاريكاتير اجتماعي ودي كانت النتيجة. وهل ده مختلف عن التصميم وكده ؟ هوهوهوهوووووه، آه طبعا مختلف تماما وأصعب بكتير وكنت اتوقع انه صعب قوي يحصل ولو حصل مش قبل سنين كتير، انما مش بالسرعة دي خالص، مافيش اصعب من (فكرة) الكاريكاتير دي اعلى درجات الذكاء من الآخر، أصعب من فكرة اللوجو، اصعب من فكرة تصميم حملة اعلانية كاملة، اصعب من اي حاجة تيجي في بالك عليه العوض ومنه العوض ملحوظة: لاحظ الإمضاء الظاهر في الكاريكاتيرات، ده باختصار معناه انه متدرب على كاريكاتير صحفي كمان وعارف ان الكاريكاتير لازم يكون له امضاء فهو بيحط اي امضاء والسلام :) نقلا عن رسام الكاريكاتير/ أشرف حمدي

قاعدة ذهبية دفعت كتير عشان أتعلمها! لكن خليني قبل ما أقولك القاعدة أحكي لك قصة سريعة كدا.. من حوالي سنة وشوية تواصل معي شخص من شركة تعليمية معروفة بهدف أن أقوم بكتابة محتوى مناسب على منصات التواصل الاجتماعي. في الاجتماع؛ الشخص صاحب القرار كرر أكتر من مرة أنهم تواصلوا معي لأنه عجبهم أسلوبي في بعض المنشورات. لحد هنا معنديش مشكلة، لكن بمجرد ما وضعت الخطة وبدأت أنتج بعض العينات تفاجأت إنهم مركزين أوي على إنهم "مش حاسين"، وكأنهم منتظرين يشعروا بنفس المشاعر اللي قرأوها في منشورات لي بعينها كنت كتبتها من قبل.. وأنا مش من النوع اللي بينكر الانطباع في الأعمال الإبداعية، يعني معنديش مانع إن حد يقول عن عمل إبداعي "مش حاسس به" كطريقة لرفضه أو لطلب إيجاد بدائل، ووقتها اقترحت 3 اقتراحات: 1- يتم توظيفي في الشركة في وظيفة فنية غير كتابة المحتوى التسويقي لمدة لا تقل عن 3 أشهر بحيث يكون عندي إلمام بعمل الشركة وأقدر أكتب شيء جاذب للمستهدفين ومقنع لصاحب القرار. 2- نتفق على معايير محددة للكتابة ونحكّمها إذا لزم الأمر ويكون تقييم العمل وفق هذه المعايير (ووقتها قلت لهم أنا متأكد إنه كلمة "مش حاسين" دي وراها معايير أنتم مش عارفين تعبروا عنها فخلونا نحاول نصوغها) 3- الحل التالت والأخير واللي فيه القاعدة الذهبية اللي حاولت أقنعهم بيها ولم أنجح للأسف، ألا وهي: ((مش لازم تحسها)) 😅 المقياس الصحيح لجودة منتج أو خدمة أو حتى منشور هو جمهورك وليس أنت، يعني لو الشيء اللي بيستهدف جمهورك جاذب ومرضي لهم (وقياس هذا سهل في الغالب)، فمش مهم أنت تقتنع إطلاقًا! لأن ببساطة: 🟨 لو جمهورك بيفكر زيك، فهم منافسين مش مستفيدين..

في حياتنا المليئة بالأشباه.. من شبيه الجبن في محل البقال، وحتى شبيه الكاتب على لينكد-إن.. أنصحك؛ أن تبقى طبيعيًا! فمهما سبقتك التقنية أو تأخرت عنها، فسيبقى هناك من يدورون الأسواق يبحثون عن الطبيعي، لا يطيب لهم سوى مذاقه، ولا يرون الغذاء الحقيقي إلا منه.. طابت ليلتكم أيها الطبيعيون ♥️

لفت انتباهي نموذج ذكاء اصطناعي جديد نفذ حركة تسويقية ذكية جدا، يسمح للمستخدمين بالتفاوض مع النموذج للحصول على خصم في الاشتراك الشهري. مقدار الخصم ليس ثابتا، إنما يعتمد على قدرة المستخدم على الإقناع (قد يصل الاشتراك إلى أقل من دولار). الملفت هنا ليس الخصم بحد ذاته، لكن أن كثيرا من الناس بدأوا يستخدمون النموذج فقط لاختبار مهاراتهم في الإقناع والتنافس فيما بينهم على ال "Best Deal"، حتى لو لم يشتركوا. والنموذج بالطبع يستخدم هذه المحادثات النوعية في التدريب والتطوير مجانا، إضافة إلى زيادة التفاعل والانتشار. خطر لي إمكانية استخدام الفكرة في التسويق بشكل عام؛ لكن لا أستحضر أفكارا مناسبة لها.. فهل من اقتراحات؟

٣ نصائح أعدك أنها ستغير حياتك في ٢٠٢٦ تتلخص في كلمتين؛ لا تشبع! ١- لا تشبع من الطعام توقف عن تناول الطعام وأنت تشعر أنك مازلت جائعا، لا تصل أبدا إلى مرحلة الشبع، راقب نشاطك بعدها وأخبرني عن الخمول الغريب الذي كنت تشعر به كثيرا ثم لم يعد يزورك.. وتذكر وصية أصحاب رسول الله: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع" ٢- لا تشبع من النوم استيقظ في نصف نومك، ولا تسمح أبدا لنفسك أن تنام حتى تكتفي وتقوم مكتفيا من النوم. لا تعبأ كثيرا بالدراسات التي تخبرك أن عليك أن تنام من ٨-٩ ساعات، صدقني هناك دراسات أخرى تقول أن الإنسان البالغ يكفيه ٣ دورات نوم في اليوم (يعني ٤ ساعات ونصف فقط!) جرب ولو لعدة أيام فقط أن تنام ثلثي عدد ساعات النوم التي كنت تنامها (يعني وليكن ٦ ساعات بدلا من ٨) جرب ذلك وأخبرني عن رقة روحك التي بدأت تشعر بها، وخفة حضورك، وهدوئك.. لو كنت ثقيل النفس أو سخيفا أعدك أن هذا سيختفي فورا.. ٣- لا تشبع من الترفيه مع انتشار الترفيه وسهولة الحصول عليه في هذا الزمان، اعلم أنه يطفئ جذوة قلبك، وصدق رسول الله إذ قال: "إياكم وكثرة الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب وتذهب بنور الوجه" افعل مع الترفيه مثل الذي نصحتك به في الطعام، قم عنه وأنت ما زلت جائعا له.. وراقب بعدها وضاءة وجهك وقلبك! ولا تنس الدعاء لي

جمعني لقاء مع صديق لي قريبًا، كنا نتأسف على ما وصل إليه حال الأمة، وندعو لأنفسنا وللمستضعفين -ونحن منهم-، ودار بيننا الحوار التالي: قال لي: لو أعلم أن المال الذي أرسله إلى أهلنا المستضعفين يصلهم؛ لكنت خرجت من مالي كله لهم! فأجبته وملامح الجدية ترتسم على وجهي: ولكنهم لن يتمكنوا من مكافئتك على ذلك.. تبسم وقال: وهل يفترض أن أنتظر مكافئتي منهم؟ قلت: عجيب أمرك! فممن تنتظرها إذن؟ نظر لي قليلا كأنما ينتظر مني أن أتابع كلامي أو أن أظهر له أنني أمزح، ولما لم يجد تغيرا في جديتي قال: عجيب أمرك أنت، أسأل الله لي ولك الإخلاص يا عم أحمد.. قلت: آمين.. واعلم أني لا أدعوك إلى أن تخرج من مالك، ولم يسألنا ربنا أموالنا كلها (إن يسألكموها فيحفكم؛ تبخلوا ويخرج أضغناكم). إنما أدعوك أن تعلم أن القبول لا علاقة له بالوصول. واذكرحديث (لأتصدقن اليوم بصدقة) ذلك الرجل الذي خرج بصدقته متخفيا يريد وجه الله، فوضع صدقته في يد سارق ثم بغيّ ثم غني، وجميعها تقبلها الله منه.. إنك يا صاحبي إن خرجت من مالك كله وبلغ أهلنا المستضعفين بل وكان سببا في نجاتهم من الاستضعاف، ولم تكن مخلصا في نيتك لله؛ فقد ضيعت مالك وأجرك! وإنك إن أخلصت لله فتصدقت بدرهم فضاع في الطريق ولم يصل، فربما سبق بإخلاصك مئات الآلاف! فأخلص، وأنفق يا ابن آدم ينفق الله عليك.

آمل المساعدة ممن يستطيع رجاء! عندي مشكلة في تأسيس حساب جديد في paypal كان عندي حساب واتقفل بحاول أسجل ببريد إلكتروني جديد ورقم تليفون جديد لكن بيرفض تأسيس الحساب مطلقا فهل فيه مشكلة عامة في الباي بال؟ وهل حد يعرف بديل مناسب برسوم مقاربة؟

معا لدعم فنزويلا من فوق أسواق العثيم 😒

وفق موسوعة جينيس للأرقام القياسية، تظهر الصورة أكبر puzzle في العالم والمكون من 551,232 قطعة، وقد شارك في تركيبه 1600 شخص.. ماذا لو أسند لك هذا اللغز وحدك لتقوم به دون أية مساعدة، أكنت ترضى ذلك؟ ماذا لو كان ترتيب هذا اللغز يتعلق بحياتك أنت؟ نعم لا تتعجب؛ فحياتك مثل هذا البازل، صور صغيرة تبدو بلا معنى ولن تفهمها إلا حين ترى الصورة الكاملة. وإن كنت تظن أنك قادر على أن ترتب اللعبة كلها من صورة واحدة أو عدة صور فما أشد حمقك! المفارقة أن عدد قطع هذا البازل يساوي عدد ساعات حياتك إذا عشت 63 عاما 🙂 والمفارقة الأهم أن كل لحظة من حياتك مؤثرة في الصورة الكلية، ليس كل ساعة ولا دقيقة، بل كل لحظة. ولو اعتبرنا -تجاوزا- أن اللحظة هي الثانية في الساعة، فهل أنت قادر على أن ترتب لغزا مكونا من ٢ مليار قطعة، وحدك! صلى الله على من كان يدعو فيقول: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي "طرفة عين"...

من غير ما أفكر علي حيكون من أفضل من تكلم في هذا الموضوع

أطالب الأمم المتحدة بالتدخل لتحمل تكاليف إقامتي أنا وأسرتي في مكان واحد، لأنه يبدو إن احنا السبب يا جماعة! كل ما يكونوا معايا وأرجعهم مصر إجازة؛ تحصل كارثة.. مرة جا.ئحة ومرة حر.ب مش عارفين نتلم على بعض.. #كوميديا_سوداء

بعد موت الحجاج، حلف رجل بطلاق امرأته أن الحجاج في النار، فبلغ ذلك امرأته فمنعت نفسها عنه إذ الجنة والنار ليست بيده وليس له أن يعلم يقينا بجزاء الله للحجاج! اغتم الرجل، وأتى الحسن البصري يستفتيه، فضحك الحسن وقال: لا عليك يا ابن أخي، فإنه إن لم يكن الحجاج في النار؛ فما يضرك أن تأتي أهلك على زنا! :)

فاعبده واصطبر لعبادته ♥️

أنا لا أفقه شيئا من هذه الحر..ب الدائرة، والجزء الظاهر على السطح أصغر من أن يتم تحليله من خبراء، فكيف بشخص مثلي غير مختص في هذه الأمور.. أحببت أن أقول رأيي لأني وجدت كلا يدلي بدلوه، وخشيت أن يتم الإشارة إليّ وإغراء الصبيان بي ليقذفوني بالحجارة مرددين: اللي لسه مقالش رأيه في الحر..ب أهه!

بمناسبة قرب انتهاء معرض القاهرة الدولي للكتاب؛ اسمحوا لي أتفلسف عليكم وأقول: إذا أردت أن تكون كاتبا مبدعا وشهيرا؛ عليك أن تصاب بمرض نفسي/ عقلي لا دواء له سوى الكتابة!

من المصائب اللغوية التي عمّت بها البلوى في اللسان المصري الدارج؛ إظهار اللام الشمسية! حتى أصبح بعض من ينسبون أنفسهم إلى الثقافة من الإعلاميين وغيرهم يرتكبون هذه الجريمة، وتراهم يحسبون ما يفعلونه من "الرقي" في النطق فتسمعهم يظهرون اللام في محافل رسمية ضخمة قائلين - وما أثقل قولهم - : ال.. سلام ال.. ديانات ال.. ثقافات (ولا ينسون إخراج اللسان في الثاء طبعا) يادي المصيبة!

في تواصلنا في هذه التجمعات السحابية، تظهر أهمية اللغة، والثقافة.. وليس أجمل ولا أكثر ثراء من لغتنا العربية وثقافتنا العربية.. في مراهقتي كنت عضوا في منتدى شبكة روايات التفاعلية (GenZ يحتاج مترجما هنا)، وقد كان من أجمل مبادرات المنتدى في ذلك الوقت؛ مبادرة "الخميس العربي"، حيث تكون كل المنشورات والتعليقات يوم الخميس بالفصحى، والنقاشات تدور حول الأسلوب والفصاحة والبلاغة أكثر مما تدور حول الموضوع المطروح.. فهل من قادم معي؟ #الخميس_العربي

أنا قلق من النتيجة لكن ألتمس صدق أصحاب الجرأة في الإجابة..

ما أصعبَ أن تُشبهَ نفسَك في فضاءٍ يطلبُ منك أن تُشبهَ الآخرين! عبدالله الهدلق

بائس كموظف لديه عمل كثير يوم الخميس!

انظر إلى كف يدك، انظر إليه الآن رجاء ولا تحاول أن تقفز إلى هدفي.. افتح الكاميرا الأمامية لهاتفك وانظر إلى وجهك.. أتبعها نظرة إلى جسدك.. أقسم لك؛ قد كان أبوك آدم على مثل هذه الخلقة، وأمر الله الملائكة ذوي الخلق العظيم بالسجود له تعظيما.. هل تشعر أنك تفعل في حياتك شيئا يستحق أن تَرِثَ تلك المكانة؟!

بيئة عمل مضمونة ..

كتاب التحرير والتنوير لابن عاشور بـ800 ريال حد يتبرع ويجيب لي الريدر دا وياخد ثواب قراءة التحرير والتنوير وكتب أخرى 😁

لو فيه مهارة واحدة أقدر أقول إني موهوب فيها ولله الحمد؛ فهي ما يسمى بـ"القدرة على الخروج من الذات" والنظر للأمور من زوايا الآخرين، أزعم أن هذه المهارة تطورت عندي لدرجة إني قادر أضع نفسي مكان أي شخص وأفهم مشاعره بشكل حقيقي وأستنتج بسهولة تصرفاته وردود أفعاله.. حتى على مستوى دراستي وعملي في المجال التربوي، كان أكثر شيء يجذبني هو علم نفس النمو واستيعاب الخصائص النفسية والاجتماعية لكل مرحلة نمائية، خصوصا المراحل الأولية اللي فيها صعب على كثير من "الكبار" أن يفهموا مشاعر "الصغار". أشعر أني بشكل أو بآخر قادر على استثمار هذه المهارة في شيء مفيد، مهني، مبسط، جماهيري.. فهل من نصيحة؟

لما تبقى جديد على LinkedIn

قبل عدة سنوات كان وضعي المالي غير مستقر إطلاقا.. كان لي صديق وزميل عمل يكثر من تقديم النصائح لي في هذا الشأن، نصائح على غرار (لم إيدك، جيبك مخروم، افعل كذا ولا تفعل كذا... إلخ) ولأنه أكثر من ينصحني في هذا الباب؛ فبمجرد أن بدأ يحدث بعض التحسن في وضعي المالي أخبرته فورا وبشرته بأن نصائحه كان لها كبير الأثر في هذا التحسن. نظرت في وجهه متوقعا أنه سيستبشر، أو على أسوأ تقدير أنه سيكون غير مكترث.. لكن ما لمحته في عينه لم يكن إلا حقدا، ورجفة شفتيه أخفت رغبته في أن يستنكر ويقول "إزاي؟!". لم يزِد على أن قال "كويس"، أما أنا فكذبت ظني وركنت إلى سابق المودة.. وليتني صدقت حدسي! سيبدأ منذ ذلك الحين في استعدائي والسعي في إيذائي، حتى يصير سببا مباشرا في أزمة حياتية لي لا مالية فقط، أزمة مستمر صداها حتى الآن. ربما فعل ذلك عن غير قصد أو سولت له نفسه أنه على حق. أنا لا أدعي الملائكية وما أبرئ نفسي، ولا أدعو إلى إساءة الظن في الناس وخاصة من ينصحون، فإن حب الناصحين من صفات الصالحين، وبغضهم من خصال المفسدين. لكنني أدعو إلى أن نحترم أننا بشر، أن نفهم نفوسنا المتغيرة ونرعى إنسانيتنا المُنسية.. أن نفرق بين القول وقائله، نستمع القول فنتبع أحسنه، أحسن القول لا القائل.. وعلى الهامش؛ أن نحذر أن بعض من يدعي النصيحة، لا ينصحك ليتمم نقصك، بل ليشعرك به، ويشعر بفوقيته عليك ولو في باب واحد.. والله حسبنا ونعم الوكيل!

عن بِشر الحافي أنَّه كتبَ إلى منصور بن عمَّار: أنِ اكتب إليَّ بما منَّ الله علينا؟ فكتب إليه: يا أخي، قد أصبحنا في نِعَمٍ لا نُحصيها في كثرة ما نعصي، فلا أدري كيف أشكره، بجميل ما نَشَرَ، أو قبيح ما سَتَر.

محتاج منكم مساعدة بسيطة ♥️ لو متذكر أنت ليه عملت لي connect أو قبلته لما أنا بعته؟ ياريت تقول لي لو متابعني لأنه راقك شيء فيما أكتب؟ ياريت ترشدني له لو شايف أني أقدر أفيد بشيء من خلال الكتابة على الحساب دا؟ ياريت متتأخرش في نصحي

أزعم أني قرأت 90% من كل ما كتبه د. أحمد خالد توفيق في حياته، رحمه الله. وقد كانت أعظم كلمة قرأتها له على الإطلاق، وما زلت إلى الآن منبهر بعبقريتها هي تلك الكلمة: “بيريجيب.. كلمة روسية عبقرية.. محاولة تقويم العصا مما يؤدي إلى ثنيها في اتجاه آخر.. كل حياتنا هي نوع من هذا البيريجيب"! والكلمة التي يقصدها -رحمه الله- هي прогиб، وتُنطَق [برَجيبّ]، وهي تعني في جوهرها الضغط الخارجي الذي يفرض شكلاً جديدًا. والمعنى يشير إلى رد فعل اضطراري أكثر من اختيار إرادي. فهي لا تعني إن شخصًا انحنى احترامًا، بل انثنى تحت وطأة ضغط. والسوشيال ميديا كلها قائمة على عملية الاستقطاب، القابعون في المنتصف لا مكان لهم في خوارزمية الترند والترند المضاد. أصواتهم هي أضعف الأصوات. ولا يعلو سوى البرَجيبّ هنا والبرَجيبّ هناك. ونشاهد حياتنا وهي تفنى بين موضوعات مختلفة كلها عبارة عن عصا تنثني ثم يتم تقويمها لتنثني في الاتجاه المقابل. باختصار.. كل عام وأنتم بخير 🙂 مهاب السعيد

المهنة أو التخصص جزء من الإنسان، متقاطع -بلا شك- في مساحات كثيرة مع أجزاء أخرى من مكونات هذا الإنسان.. محاولة حصر الإنسان في مهنة، حتى وإن كان ذلك محدودا بمنصة بعينها، هي محاولة انتقائية متأثرة بتعريف الرأسمالية للإنسان.. أنا لا أريد أن أكون Ahmad Albaz MBA مهما كان المبرر ولا أريد أن تنفك مهنتي -أيا كانت- عن طبيعيتي البشرية وقيمي التي أمتثل.. وليكن ذلك انتقاصا من مستوى جديتي واحترافيتي، فأنا لن أكون ترسًا في آلة الرأسمالية القميئة ولن أسمح لشيء أن يتجاهل تركيبتي الإنسانية المتكاملة حتى ولو مؤقتا..

مرحبا لا شيء في هذه الدنيا يعطيك بعضه؛ حتى تعطيه كُلّك! سلام

أخطبوط! يا سيدي كتر خيرك والله، بس صرّار الليل عنده خصائص نادرة برضه 😏

منّو غلط! على رأي إخواننا اللبنانيين المهم متخلطش الهدوم البيضا مع الألوان كما خلطت يوم عرفة مع رمضان!

جماعة أنا عيان ومش متابع الأخبار حد يطمني ع الكوكب!

إعادة نشر للتذكير أنصح نفسي وإياكم -ولا أعرف حتى الآن سبيلا مضمونا لذلك-: لنكن "فاعلاً" لا "مفعولاً به"..

سعدت كثيرا بحضور هذا اللقاء المميز للضيف المميز البروفسير عبد السلام الناجي. رغم المعارف المميزة المقدمة في اللقاء، إلا أن الفائدة الأكبر -،في نظري- هي الاستفادة من النَفَس البحثي للدكتور وأفكاره الثرية الإبداعية -مع ندرة الإبداع في الأكاديميين- شكرا مركز مرشاد على هذا اللقاء..

ليالي تحقيق الأحلام!